Παρασκευή 26 Σεπτεμβρίου 2014

ΓΕΡΩΝ ΜΕΘΟΔΙΟΣ: «Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΞΕΠΟΥΛΑΕΙ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΞΗΛΩΣΕΙ. ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ»!




ΓΕΡΩΝ ΜΕΘΟΔΙΟΣ: «Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΞΕΠΟΥΛΑΕΙ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΞΗΛΩΣΕΙ. ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ»!
Η ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΣΗΚΩΝΕΙ ΛΑΒΑΡΟ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ!

Ενεργεί ως όργανο των Εβραιοσιωνιστών που θέλουν την άλωση του Αγίου Όρους μέσω των επιδοτήσεων της ΕΕ!
«Θέλουν τα 4,5 δις ευρώ που δίνει η ΕΕ στη Μονή Εσφιγμένου κι επειδή εμείς αρνούμαστε να τα πάρουμε γιατί θα είναι η καταστροφή του Αγίου Όρους, μας λέει καταληψίες και μας στέλνει στα δικαστήρια για να μας διώξει»!

«Ξεπουλάει την Ορθοδοξία στον πάπα»

Από τον Μάκη Βραχιολίδη
vrachiolidis@yahoo.gr

Η Ιερά Μονή Εσφιγμένου Αγίου Όρους ξαναβιώνει την πίεση που ασκεί ο Πατριάρχης, η κοινότητα και το κράτος, προκειμένου να εξωθηθούν από το μοναστήρι γέροντες μοναχοί που έχουν ριζώσει εκεί για 30-50 χρόνια! Αυτό καταγγέλλει σε αποκλειστική του συνέντευξη στους «Νέους Ανθρώπους», ο ηγούμενος της ιεράς Μονής Μεθόδιος, υπογραμμίζοντας: «Μας λένε καταληψίες και παράνομους και μας στέλνουν στα δικαστήρια γιατί θέλουν να μας διώξουν». Επιμένει όμως ότι θα δώσει με όλους τους μοναχούς τον αγώνα τους, γιατί «εμείς εδώ γεννηθήκαμε πνευματικά κι εδώ θα πεθάνουμε». Αυτή την ώρα δεν έχουν σημειωθεί επεισόδια παρόμοια με τα θλιβερά που είχαν εκτυλιχθεί πέρσι περίπου το ίδιο διάστημα, όμως κανείς δεν αποκλείει να έχουμε σκηνές που μόνο βλάπτουν  την έξωθεν εικόνα τους Αγίου Όρους και της Ορθοδοξίας.
Αυτά που έχουν όμως που προκαλούν ρίγη, είναι τα όσα καταμαρτυρεί ο γέροντας Μεθόδιος σε βάρος του Πατριάρχη, λέγοντας ότι ξεπουλάει τα πάντα, ότι ουσιαστικά ενεργεί ως όργανο των εβραιοσιωνιστών που επιδιώκουν την άλωση του Αγίου Όρους και  πρακτικά της Ορθοδοξίας, μέσω των τεράστιων επιδοτήσεων της ΕΕ! Τα χρήματα αυτά, ο ηγούμενος της Μονής Εσφιγμένου τα θεωρεί «τριάκοντα αργύρια» διότι η ΕΕ ήδη αρχίζει να πιέζει και να απαιτεί την κατάργηση του άβατου του Αγίου Όρους!!! «Όπως καταστρέψανε την Ελλάδα μέσω των επιδοτήσεων της ΕΕ, έτσι θέλουν να καταστρέψουν το Αγιον Όρος και την Ορθοδοξία», επισημαίνει ο γέροντας μοναχός.
Η συνέντευξή του θα προκαλέσει σίγουρα πολλές συζητήσεις και προβληματισμό για το τι πραγματικά συντελείται στο Άγιον Όρος σε βάρος της Μονής Εσφιγμένου και των μοναχών της.        

Πείτε μας γέροντα, τι συμβαίνει με την Μονή σας; Επαναλαμβάνονται τα ίδια με την προηγούμενη φορά;
π. Μεθόδιος: Τα ίδια αδερφέ. Συνέχεια μας στέλνουν σε δικαστήρια ότι έχουμε κάνει καταλήψεις, μας απειλούν ότι θα έρθουν και θα μας διώξουνε…

Αυτές οι απειλές από ποιους προέρχονται;
π. Μεθόδιος: Από την αδελφότητα που έχει δημιουργήσει ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος.

Έχουν κληθεί πάλι τα ΜΑΤ;
π. Μεθόδιος: Όχι, ακόμη όχι αλλά ακούγονται πολλά και διάφορα.

Ποιος είναι ο βασικός τους στόχος;
π. Μεθόδιος: Ο στόχος είναι να μας διώξουν. Είμαστε  127 άτομα και θέλουν να μας διώξουν για να έρθουν στη θέση μας τέσσερα άτομα από την άλλη αδελφότητα.

Να φύγουν 127 και να μείνουν 4;
π. Μεθόδιος: Και όλα αυτά επειδή εμείς αντιστεκόμαστε στα θέματα της πίστεως και σε όσα κάνει ο Πατριάρχης που συμπροσεύχεται με όλους! Προχθές με τον πάπα μέχρι μετάνοια του έβαλε. Εμείς λέμε ότι αυτά που κάνει δεν είναι σωστά.

Από την πλευρά σας έχετε δίκιο αλλά θα μπορούσε να σας πει κάποιος άλλος  χριστιανός ότι οι ενέργειες του Πατριάρχη να συνευρίσκεται και να συμπροσεύχεται  με τον πάπα είναι ενέργειες που αποσκοπούν στην ένωση των δύο Εκκλησιών . Να σταματήσει δηλαδή να υφίσταται το σχίσμα των δύο Εκκλησιών.
π. Μεθόδιος:  Δεν υπάρχει τίποτε σωστό στους καθολικούς. Πώς δηλαδή θα ενωθούμε; Εμείς έχουμε Θεία Κοινωνία, αυτοί έχουνε ταμπλέτες. Έχουν αιρέσεις μέσα στα κυριότερα δόγματα της θρησκείας τα οποία δεν τα αρνηθήκανε. Πώς θα ενωθούμε;

Λέτε δηλαδή ότι ο Πατριάρχης με τις ενέργειές του καταδικάζει την Ορθοδοξία; Ότι θέλει να την υποτάξει στο άρμα του παπισμού;
π. Μεθόδιος: Ξεπουλάει τα πάντα. Τόσα χρόνια που κάνει αυτή την κίνηση δεν είδα κανένα που να γίνει Ορθόδοξος. Αυτοί επιμένουν και λένε: «από τα δικά μας δεν φεύγουμε».

Επανερχόμαστε δηλαδή σε εποχές όπου ο πάπας θέλει  τα πρωτεία;
π. Μεθόδιος:  Ακριβώς. Ο πάπας θέλει τα πρωτεία, το αλάθητο, την αίρεση του filiogue που λέει ότι το Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται και εκ του Υιού, τα άζυμα που χρησιμοποιούνε. Είναι πολλά.

Εσείς γέροντα έχετε κάνει κάποια παρέμβαση προς τον Πατριάρχη, επιδιώξατε να συνομιλήσετε μαζί του;
π. Μεθόδιος: Εμάς μας έχουν καταδικάσει .

Σας θεωρούν σχισματικούς;
π. Μεθόδιος: Επειδή έτσι θέλει ο Πατριάρχης. Όμως δεν είναι έτσι. Ο Πατριάρχης σύμφωνα με τις διεθνείς συνθήκες και τον καταστατικό χάρτη του Αγίου Όρους , δεν έχει καμία διοικητική αρμοδιότητα στο Άγιον Όρος. Απλώς έχει μια υψηλή κυριότητα, όχι όμως και να τα ξεπουλάει όλα.  Θέλει να μας διώξει. Μας λέει «καταληψίες» ! Δηλαδή εγώ που έχω σχεδόν 50 χρόνια στο μοναστήρι είμαι «καταληψίας» και τους άλλους  που τους έφτιαξε το 2005 είναι οι νόμιμοι! Εδώ υπάρχουν άνθρωποι που έχουν 30 και 40 και 60 χρόνια στο μοναστήρι και θέλουν να τους διώξουν! Από πού κι ως πού βρε αδερφέ; Αφού δεν ξέρεις ούτε την πόρτα του μοναστηριού! 

Υπάρχουν δηλαδή και υπέργηροι μοναχοί ανάμεσά σας;
π. Μεθόδιος: Βέβαια. Είναι πάτερ Κυριακός που είναι 80 και χρονών και έχει πάνω από 60 χρόνια στο μοναστήρι. Και τον λένε «καταληψία»! Και το χειρότερο, δεχόμαστε απειλές, επιθέσεις  με λοστούς..

Τι εννοείτε δηλαδή; Ότι πίσω από τις απειλές και τις σε βάρος σας επιθέσεις κρύβεται ο Πατριάρχης;
π. Μεθόδιος: Εμ, βέβαια. Ποιος κρύβεται, εγώ;

Έχετε να στείλετε κάποιο μήνυμα τόσο προς τους πιστούς όσο και προς τον Πατριάρχη;
π. Μεθόδιος: Το μήνυμα το δικό μου είναι να μην τολμήσουνε να κάνουνε τίποτα, γιατί εμείς δεν έχουμε σκοπό να υποχωρήσουμε στο παραμικρό. Και δεν θα ακολουθήσουμε την προδοτική πορεία αυτών. Εμείς εδώ γεννηθήκαμε πνευματικά κι εδώ θα πεθάνουμε. Μόνον νεκροί θα βγούμε μέσα από το μοναστήρι. Να το έχουν υπόψη τους και ό,τι συμβεί να μην λένε μετά ότι εμείς είμαστε «εγκληματική οργάνωση»! Την άλλη φορά ρίξαμε ένα στουπί με βενζίνη  και μας είπανε ότι ρίξαμε βόμβες μολότοφ! Όταν σου επιτίθενται και θέλουν να σε βγάλουν έξω τι θα κάνεις;

Αυτές όμως οι εικόνες που βγαίνουν προς τα έξω δεν σκανδαλίζουν τους πιστούς, όταν βλέπουν να μάχονται ο ένας απέναντι στον άλλον;  Δεν διχάζεται η χριστιανική κοινότητα με τέτοιες καταστάσεις;
π. Μεθόδιος: Και τι να κάνουμε; Εμείς δεν επιτεθήκαμε ποτέ σε κανέναν. Απλώς είμαστε μέσα στο μοναστήρι μας που είχαμε εδώ για να μετανοήσουμε, να σωθούμε. Τι να κάνουμε, να τα πουλήσουμε όλα για να μην δίνουμε κακή εικόνα προς τα έξω; Αυτός που δίνει κακή εικόνα είναι ο Πατριάρχης , που τον νοιάζει περισσότερο ένα δένδρο του Αμαζονίου  και δεν τον νοιάζει για τόσα άτομα που είναι εδώ πέρα. Και μας έχουν καταδικάσει, Πατριαρχείο, κοινότητα, κράτος, σε έναν αργό θάνατο.

Οι άλλες οι μονές του Αγίου όρους, στέκονται δίπλα σας ή είναι απέναντί σας;
π. Μεθόδιος: Είναι δίπλα μας όσο δεν ενοχλείται η τσέπη τους και η θέση τους.

Η τσέπη τους και η θέση τους ενοχλείται με την εκεί παρουσία σας;
π. Μεθόδιος: Βεβαίως. Διότι εμείς δεν παίρνουμε τα χρήματα που δίνει η ΕΕ η οποία είχε βγάλει 4,5 δις ευρώ για το μοναστήρι μας. Εμάς όμως τα χρήματα της ΕΕ δεν μας χρειάζονται γιατί θα ζητάνε ανταλλάγματα. Οι κύριοι όμως αυτοί εκτός του ότι αφήσανε μια ολόκληρη αδελφότητα να κινδυνεύει εμφανίζοντας εαυτούς ως νόμιμους, θέλουν να πάρουν και αυτά τα λεφτά, μην χάσουνε!

Γιατί δεν παίρνετε τα χρήματα που σας δίνει η ΕΕ;
π. Μεθόδιος: Διότι θεωρούμε ότι αυτά θα είναι η καταστροφή του Αγίου Όρους. Και ήδη αρχίσανε και ζητάνε, ότι «παίρνετε τόσα χρήματα, πρέπει να καταργήσετε το άβατο…».

Α, μάλιστα! Αυτά τα χρήματα από πότε δίνονται στο Άγιον Όρος;
π. Μεθόδιος: Αν δεν κάνω λάθος, από το 1985.

Θεωρείτε δηλαδή τα χρήματα αυτά της ΕΕ σαν τα «τριάκοντα αργύρια»;
π. Μεθόδιος: Ακριβώς. Θέλουν να ξεπουλήσουν το Άγιον Όρος τη στιγμή που μπορούνε μοναστήρια σαν το Βατοπαίδι, η Ιβήρωνος, Λαύρας, να συντηρήσουν και τα πιο φτωχά μοναστήρια και όμως καταδέχονται να παίρνουν χρήματα από τους Εβραίους. Γιατί πίσω από αυτά τα χρήματα είναι ο διεθνής σιωνισμός. Δεν θέλουν το καλό μας αλλά το κακό μας. Όπως και στην Ελλάδα, βλέπεις πώς μας καταντήσανε με τα χρήματα που έδινε η ΕΕ.

Είναι κάτι άλλο που θέλετε να πείτε;
π. Μεθόδιος: Εμείς έχουμε βάλει κάπου 3.500 ελιές, έχουμε κάνει αμπέλια. Θέλανε να τα εντάξουνε σ’ ένα κοινοτικό πρόγραμμα για να πάρουνε επιδοτήσεις! Με τι απατεωνιά προσπαθούν να τα πάρουνε! «Ήρθες κι έμεινες στη Μονή Εσφιγμένου, κουράστηκες, ήρθες και δούλεψες στ’ αμπέλια και στις ελιές» είναι δικά μας, λένε! Μάλιστα λένε ότι δεν θα μας αφήσουνε φέτος να τα τρυγήσουμε γιατί είναι δικά τους! Ας έρθουν, εμείς εδώ είμαστε και τους περιμένουμε! Αυτή είναι η πραγματικότητα και προς τα έξω εμφανίζονται ως θύματα.

Από πόσων ετών βρίσκεστε στη Μονή Εσφιγμένου γέροντα Μεθόδιε;
π. Μεθόδιος: Από 19 ετών. Και τώρα στα 63 μου χρόνια με ονομάζουν «καταληψία»!

Κατά τον ίδιο τρόπο που κάποιους άλλους τους χαρακτηρίζουν «μέλη εγκληματικής οργάνωσης»;
π. Μεθόδιος: Ακριβώς αδερφέ μου. Όποιος λέει ότι είναι Έλληνας και Ορθόδοξος είναι «φασίστας» είναι σε «εγκληματική οργάνωση» και τι δεν είναι! Και όποιος ξεπουλάει τα πάντα, ακόμη και την Πατρίδα του είναι καλός! Εκεί έχουμε καταντήσει…




Πηγή: http://indobserver.blogspot.gr/

ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΕΣ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ ΜΟΝΑΧΟΥ: «ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΟΙ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ-ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ»!



ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΕΣ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ ΜΟΝΑΧΟΥ: «ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΟΙ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ-ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ»!
«Ο ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΑΠΕΒΙΩΣΕ ΠΡΟΩΡΑ ΟΧΙ ΓΙΑΤΙ ΤΟΥ …ΕΒΑΛΑΝ ΚΑΡΚΙΝΟ ΑΛΛΑ ΕΠΕΙΔΗ ΠΗΓΕ ΣΤΟΝ ΠΑΠΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΕΦΕΡΕ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΝΑ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ»

· Ο άγιος Μάρκος Ευγενικός, διαπρύσιος πολέμιος του παπισμού, λίγο πριν κοιμηθεί άφησε εντολή: «ούτε στην κηδεία μου ούτε στα μνημόσυνά μου θα πατήσει οποιοσδήποτε υπέγραψε την ένωση με τους καθολικούς». Ο Αγιορείτης μοναχός Νικόδημος Μπιλάλης αποκαλύπτει σε ένα από τα τελευταία σύγχρονα θαύματα του Αγίου Μάρκου Ευγενικού, τους πραγματικούς λόγους του πρόωρου θανάτου του μακαριστού Χριστόδουλου
· «Ο Ιερώνυμος κάλεσε στην Αθήνα τον Αγγλικανό «αρχιεπίσκοπο» Καντέρμπουρυ που είναι ομοφυλόφιλος, στεφανώνει ομοφυλόφιλους και χειροτονεί ως «ιερείς», λεσβίες. Τον έφερε ο δικός μας αρχιεπίσκοπος και λειτούργησε στον Άγιο Δημήτριο Μπραχαμίου»
· «Είχαν γίνει συναλλαγές για να εκλεγεί Αρχιεπίσκοπος ο Χρστόδουλος»
· «Ανύπαρκτα όντα οι Σαμαράς, Βενιζέλος, Τσίπρας»
· «Δεν υπάρχει εγκεφαλικός θάνατος. Έχουν σκοτώσει κόσμο και κόσμο με τη δωρεά οργάνων»

Από τον Μάκη Βραχιολίδη
vrachiolidis@yahoo.gr

Επισκέφθηκα τον γέροντα Νικόδημο Μπιλάλη στα γραφεία της «Πανελλήνιας Ένωσης Φίλων των Πολυτέκνων» (Ακαδημίας 78Δ) της οποίας είναι ιδρυτής, προκειμένου να μου μιλήσει για το σημαντικό έργο της Ένωσης αλλά και για τις περιπέτειες που βιώνει η ελληνική πολύτεκνη οικογένεια, ειδικά στις μέρες μας. Ωστόσο η κουβέντα αλλού οδήγησε τη συνέντευξη από την οποία βγήκαν… «βόμβες». Αυτή ίσως είναι και η ομορφιά της δημοσιογραφίας. Ο σπουδάσας Θεολογία και Φιλολογία πατήρ Νικόδημος, πολυγραφότατος επίσης, προβαίνει σε μαρτυρίες που προκαλούν σοκ. Τόσο για τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο όσο και για τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο. Μεγαλύτερο όμως σοκ προκαλούν όσα λέγει για το θάνατο του μακαριστού Χριστόδουλου, τονίζοντας ότι ο αυτός δεν επήλθε από «βαλτό καρκίνο» όπως υποστηρίζεται ευρέως αλλά λόγω του ότι προέβη σε βαθύτατα αιρετική πράξη, πηγαίνοντας στον πάπα της Ρώμης, τον οποίο κατόπιν έφερε στην Αθήνα το 2001 όπου έκαναν και συλλείτουργο! Ο θαρραλέος στον λόγο του γέροντας Νικόδημος μιλάει και για τους μεγάλους κινδύνους που συνεπάγονται για τη χώρα μας οι επικίνδυνοι χειρισμοί των πολιτικών μας ηγετών.

Πατέρα Νικόδημε, είσθε αγιορείτης, ωστόσο στο Άγιον Όρος έχει εισβάλει η τεχνολογία.
π. Νικόδημος: Είμαι επί 45 χρόνια στο Άγιον Όρος και σε ό,τι με αφορά, αν θέλετε το πιστεύετε, δεν έχω ραδιόφωνο. Κι’ αυτό γιατί θεωρώ το ραδιόφωνο παράβαση του άβατου του Αγίου Όρους με τις γυναικείες φωνές. Εφόσον ακούω γυναικεία φωνή, δεν υπάρχει μοναστική ζωή.
Το ίδιο και περισσότερο με το internet το οποίο έχει και οθόνη και τη γυναίκα την βλέπει μπροστά του ο χρήστης.
π. Νικόδημος: Ηλεκτρικό δεν υπάρχει. Τώρα όμως με το internet , δυστυχώς οι μονές τα έχουν όλα. Και κινητά και διαδίκτυο.
Συνάδει όμως ο μοναχικός βίος με όλα αυτά;
π. Νικόδημος: Δεν συνάδει καθόλου. Θα σας πω ένα περιστατικό. Είχα γέροντά μου τον Παΐσιο όπου κοντά του έγινα μοναχός. Όταν πήγα στην Καψάλα, όπου και μένω, δεν υπήρχε τηλέφωνο και το χρειαζόμουν διότι είχα ιδρύσει και το σύλλογο Πολυτέκνων. Έπρεπε να διανύω πολλά χιλιόμετρα από την Καψάλα στις Καρυές για να μπορέσω να κάνω ένα τηλεφώνημα. Γι’ αυτό παρεκάλεσα τον γέροντα Παΐσιο να βάζαμε τηλέφωνο. Η απάντησή του, ήταν: «Ε, όχι τηλέφωνο στην Καψάλα»! Οπότε, μέχρι που κοιμήθηκε δεν υπήρχε τηλέφωνο στην Καψάλα. Μετά, έβαλα εγώ.
Γέροντα, η κρίση όλο και βαθαίνει και οι πιστοί επιζητούν από τον εκκλησιαστικό τους ηγέτη τη φωνή εκείνη που θα τους συνεγείρει. Αισθάνονται όμως ότι δεν την ακούν από τον Ιερώνυμο και νοσταλγούν τον μακαριστό Χριστόδουλο.
π. Νικόδημος: Ο Χριστόδουλος ήταν τέκνο του Καλλινίκου τότε Μητροπολίτη Πειραιώς, της «Χρυσοπηγής» . Ήταν διαβεβλημένος όμως και αυτός και ο γέροντάς του.
Με ξαφνιάζετε! Σε ποιο επίπεδο, σε ηθικό;
π. Νικόδημος: Και σε ηθικό.
Μα, ο κόσμος τον είχε αγαπήσει τόσο πολύ και με όσα έλεγε και όσα κυρίως έκανε υπέρ των πιστών και της Ορθοδοξίας.
π. Νικόδημος: Και τον γέρο της Δημοκρατίας επίσης, είχανε αγαπήσει. Όμως, ο Χριστόδουλος πήγε στον πάπα! Κανείς ορθόδοξος από το σχίσμα και μετά δεν πήγε στον πάπα της Ρώμης. Ο πρώτος ο οποίος ετόλμησε, ως τολμητίας όντως, ήταν ο Χριστόδουλος. Παρά το ότι η Σύνοδος είχε αποφανθεί να μην πάει στον πάπα, ο Χριστόδουλος την ηγνόησε κι επήγε το 2001. Και μετά, έφερε τον πάπα εδώ στην Αθήνα. Πρέπει να γνωρίζετε ότι αυτός που ήτο εναντίον του παπισμού ήτο ο άγιος Μάρκος ο Ευγενικός και του οποίου ο πρώτος ναός έγινε στην Ελλάδα, στα Κάτω Πατήσια, μετά από ιδέα του ευλαβούς ιερέος Δημητρίου Αγγελάκη. Ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος ενώ κάθε χρόνο πήγαινε και έκανε λειτουργία στον εκεί ναό, από τον καιρό που επήγε στον πάπα δεν ξαναπήγε στον ναό του Αγίου Μάρκου Ευγενικού να λειτουργήσει.
Γιατί δεν επήγε; Εμολύνθη; Είχε τύψεις συνειδήσεως;
π. Νικόδημος: Ο άγιος Μάρκος λίγο πριν κοιμηθεί άφησε εντολή «ούτε στην κηδεία μου ούτε στα μνημόσυνά μου θα πατήσει οποιοσδήποτε υπέγραψε την ένωση με τους καθολικούς». Και ιδού πώς και γιατί συνέβησαν όσα συνέβησαν στον Χριστόδουλο. Τα αποκαλύπτει ο ίδιος ο Άγιος Μάρκος Ευγενικός σε ένα από τα σύγχρονα θαύματά του που αναφέρονται στο βιβλίο του κ. Κεφαλόπουλου. Συγκεκριμένα αναφέρεται στο τελευταίο θαύμα του αγίου Μάρκου, ο οποίος

Το βιβλίο για τον Άγιο Μάρκο τον
Ευγενικό όπου αποκαλύπτονται
οι πραγματικοί λόγοι του θανάτου
του μακαριστού Χριστόδουλου

…. «αποκαλύπτει εις τον πατέρα Δημήτριον Αγγελάκη την ασθένειαν και τον θάνατον του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου. Ευρισκόμεθα εις το έτος 2007. Ό Μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος είχε επισκεφθεί τον Πάπα Ρώ­μης, και όπου πήγαινε ο πατήρ Δημήτριος, του έλεγαν! «Τι θα γίνει τώρα που ο Αρχιεπίσκοπος πήγε εις τον Πάπα;». Ό π. Δημήτριος εστενοχωρείτο, δεδομένου ότι ο Αρχιεπίσκοπος, ενώ τα πρώτα χρόνια (1997-2001) κάθε χρόνον (19 Ιανουα­ρίου) ήρχετο εις την Πανήγυριν του Ναού, μετά το 2001 πού ήλθεν ό Πάπας εις Αθήνας, δεν ήλθεν νά λειτουργήσει. Ό π. Δημήτριος συνεχίζει να στενοχωρείται. Την 5ην Ιουνίου 2007, ώραν 5.30 μ.μ., προσευχήθηκε μπροστά στην εικόνα του Αγίου Μάρκου, λέγοντας, «"Άγιε μου Μάρκε, τί θα γίνει με αυτήν την κατάσταση;». Την νύκτα της Τρίτης προς Τετάρτην (5-6 Ιουνίου) και ώραν 2.30 πρωινήν, καθ' ύπνον βλέπει τον Άγιον Μάρκον, και του λέγει: «Αυτήν την εβδομάδα ό Αρχιεπίσκοπος θα μπει στο Νοσοκομείον και δεν θα βγει». Την πρωΐαν της άλλης ημέρας (Τετάρτη) το ανακοινώνει στους επιτρόπους και τούς ίεροψάλτας του Ναού, αλλά «δεν γίνεται αυτό», του απήντησαν, δεδομένου ότι εκείνες τις ημέρες ευρίσκετο εις Βέροιαν εορτάζοντας τα Παύλεια, ομιλώντας σε όλες τις πόλεις της Μακεδονίας. Ο π. Δημήτριος το ανέφερε και την Πέμπτην 7ην και Παραϊσκευήν 8ην Ιουνίου πάλι, για να του δώσουν την ιδίαν απάντησιν οι επίτροποι και οι ψάλτες, όμως περί ώραν 11.30 εξεδόθη έκτακτον ανακοινωθέν ότι ό Αρχιεπίσκοπος εισήλθεν εκτάκτως εις το νοσοκομείον και δεν εξήλθεν υγιής μέχρι της τελευτής του τη ν 28ην/ Ιανουαρίου 2008».
Πώς το ερμηνεύετε αυτό γέροντα;
π. Νικόδημος: Πρόκειται περί αποκαλύψεως του αγίου Μάρκου, είναι σαφές. Έχω να σας πω επίσης το εξής: από τον καιρό που ο Χριστόδουλος επήγε ως επίσκοπος στον Βόλο δεν ησχολείτο με την επισκοπή του Βόλου παρά άρχιζε να πηγαίνει σε όλες τις εορτές που εορτάζουν οι επίσκοποι και κάνουν συλλείτουργα κι έκανε «κόμμα», έκανε διπλωματία!
Συγγνώμη, όλους αυτούς τους αγώνες που έκανε υπέρ της Ορθοδοξίας, με το λάβαρο που σήκωσε και ξεσήκωσε τους πιστούς για την μη αναγραφή του θρησκεύματος στις ταυτότητες…
π. Νικόδημος: Εντάξει, έκανε και κάτι, δεν είπαμε ότι δεν έκανε και τίποτε ο Χριστόδουλος, αλλά μιλούσε πλανεμένα. Όπως και ο Ιερώνυμος το ίδιο, ο οποίος σημειωτέον ήταν αντίπαλος του Χριστόδουλου. Να σας θυμίσω ότι η εκλογή Χριστοδούλου στην Αρχιεπισκοπή έγινε κατόπιν … διπλωματίας μεγάλης. Ενώ μπαίνουν μέσα στις 9.00 και κάνουν ψηφοφορίες, κανονικά μέχρι τις 11.00-12.00 τελειώνουν. Επί Χριστοδούλου όμως, μπήκαν μέσα στις 4.00 το απόγευμα διότι είχαν …πέσει τα τηλέφωνα και απ’ έξω-μέσα, με τα τηλέφωνα είχε γίνει χαμός. Είχαν γίνει συναλλαγές, διότι τρεις φορές είχε βάλει υποψηφιότητα ο Θεσσαλονίκης, είχε βάλει ο Αναστάσιος, ο σημερινός Αλβανίας, ο Περιστερίου, ο Δημήτριος που ήταν στην Αμερική αλλά και ο Ιερώνυμος ως Θηβών. Τα μαγειρεύανε «θα μου δώσεις εσύ τις ψήφους», «θα μου δώσεις εσύ τις ψήφους» και τελικώς βγήκε ο Χριστόδουλος στις 4.00 το απόγευμα.
Μαγειρείο λοιπόν;
π. Νικόδημος: Και αφού έγινε αρχιεπίσκοπος, είχε μεν λόγο ο Χριστόδουλος αλλά δεν ήξερε πολλά θεολογικά, δεν ήξερε γράμματα.
Ποιος δεν ήξερε γράμματα, ο Χριστόδουλος; Τι λέτε τώρα;
π. Νικόδημος: Ήξερε για σας, δεν ήξερε για μας όμως. Εγώ που ήξερα να τον κρίνω, σας το λέω: δεν ήξερε γράμματα. Ήταν άνθρωπος της επιφανείας, λογάς.
Αναφερθήκατε προηγουμένως και στον νυν Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, ότι μιλά πλανεμένα.
π. Νικόδημος: Όπως και ο Χριστόδουλος, έτσι και ο Ιερώνυμος επήγε στους Αρμενίους, στους μονοφυσίτες, των οποίων ο επικεφαλής έχει καταργήσει τη Σύνοδο, όπως και ο πάπας. Κι εκεί, όπως και στο Βατικανό υπάρχουν ομοφυλόφιλοι, ο δε πάπας τούς υποστηρίζει. Ο Ιερώνυμος επίσης, κάλεσε τον Αγγλικανό «αρχιεπίσκοπο» Καντέρμπουρυ που είναι ομοφυλόφιλος, στεφανώνει ομοφυλόφιλους και χειροτονεί ως «ιερείς» λεσβίες! Αυτόν τον άνθρωπο τον έφερε ο δικός μας αρχιεπίσκοπος και λειτούργησε στον Άγιο Δημήτριο Μπραχαμίου!
Ο Σαμαράς, ο Βενιζέλος, ο Τσίπρας τι αισθήματα σας δημιουργούν; Θεωρείτε ότι ενεργούν εν Θεώ;
π. Νικόδημος: Είναι ανύπαρκτα όντα. Θα σας πω κάτι φιλοσοφικό που θα σου δώσει απάντηση. Ο Πλάτων λέει ότι έχουμε το καλό και το κακό. Το καλό είναι το ον, το φως, το υπάρχον. Το κακό είναι η απουσία του καλού, δηλαδή το μη ον, το μη υπάρχον, η απουσία του φωτός. Ένα κεράκι αμέσως υπερνικά το σκότος. Αυτοί είναι… διαόλοι. Δεν χρησιμοποιώ τη λέξη αυτή, συγχωρείστε με, αλλά θέλω να σας πω ότι δεν πιστεύουν τίποτε. Μασόνοι. Υπάρχει κανείς απ’ αυτούς που να μην είναι μασόνος;

ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΣΥΡΡΙΚΝΩΝΕΤΑΙ ΛΟΓΩ ΔΡΑΜΑΤΙΚΗΣ ΥΠΟΓΕΝΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

Ιδρυτής της «Πανελλήνιας Ένωσης Φίλων των Πολυτέκνων» (Π.Ε.ΦΙ.Π) στα τέλη της δεκαετίας του 1960, ο πατήρ Νικόδημος έχει δώσει όλη του την ψυχή στην πολύτεκνη οικογένεια. Είναι δε και δ/ντής σύνταξης του τριμηνιαίου περιοδικού «Ελληνορθόδοξη Πολύτεκνη Οικογένεια». Σήμερα όμως στα 2014 και με την κρίση των μνημονίων να σοβεί, το έθνος των Ελλήνων συρρικνώνεται με ταχύτατο ρυθμό. Ο ίδιος ο γέροντας, λέει: «Χωρίς να το θέλω είμαι δημογράφος, ασχολούμαι με τη δημογραφικό πρόβλημα στην Ελλάδα. Για να υπάρχει δημογραφική ισορροπία πρέπει να γεννά κάθε γυναίκα σε όλη της τη ζωή από 16-45 ετών περίπου 2,1 παιδιά. Σήμερα ο μέσος όρος είναι 0,8! Αυτός ο μέσος όρος δεν πρόκειται ν’ ανέβει. Το 1981 όταν ανέβηκε στην εξουσία ο Ανδρέας Παπανδρέου, οι γεννήσεις ήταν γύρω στο 2,2 παιδιά ανά οικογένεια. Από τότε, οι εκτρώσεις, οι αντισυλλήψεις, το κόψιμο στα επιδόματα των πολυτέκνων και τώρα με την μεγάλη οικονομική κρίση, οι γεννήσεις θα φτάσουν στο μηδέν».

Φοβάστε μήπως η χώρα μας έχει εδαφικές απώλειες;
π. Νικόδημος: Και ο αρχιεπίσκοπος της Κύπρου και ο Αναστασιάδης πάνε να πουλήσουν την Κύπρου μ’ ένα σχέδιο Ανάν χειρότερο από το προηγούμενο. Επίσης, το σκοπιανό το ξεπουλάνε, χαρίζοντας το όνομα τη Μακεδονίας 100%. Τούτοι ‘δω δεν ενδιαφέρονται, δεν ασχολούνται πλέον. Τέλος, πάνε το Αιγαίο να το ουδετεροποιήσουν, κάτι που ήδη ξεκίνησε από τα Ίμια. Όπως κάνανε το Σουέζ και τα Δαρδανέλια διεθνή ύδατα, έτσι πάνε να κάνουν και το Αιγαίο. Πού είναι ο ΟΗΕ και τα ψηφίσματά του; Όλα πάνε οι μασόνοι και τα διαλύουν.
Γιατί η Εκκλησία επιμένει στη δωρεά οργάνων σώματος την ώρα που δεν παίρνουν τα όργανα από νεκρό αλλά από ασθενή προ βρίσκεται σε κώμα;
π. Νικόδημος: Έχουν γίνει συνέδρια κι εδώ και έξω. Δεν υπάρχει εγκεφαλικός θάνατος. Έχει υπάρξει περίπτωση που την ώρα που πήγαν να αποσυνδέσουν από τα μηχανήματα μία κλινικώς νεκρή, ξύπνησε και μάλιστα μετά έζησε 20 χρόνια.
Και η Εκκλησία γιατί συναινεί σε αυτό το έγκλημα;
π. Νικόδημος: Ο Χριστόδουλος το έκανε! Γιατί ήθελε να μπει στην μοντερνοσύνη. Μάλιστα για τον Μεσογαίας που τον λένε μορφωμένο, συνεχίζει το ίδιο πράγμα. Ο Χριστόδουλος τον έκανε πρόεδρο της βιοηθικής και συναινεί στο έγκλημα. Έχουν σκοτώσει κόσμο και κόσμο. Καλά, στην Ευρώπη και στην Αμερική γίνεται χαμός με τις δολοφονίες τέτοιων ανθρώπων, αλλά κι εδώ; Εδώ αντέδρασαν πολλοί και σοβαροί Έλληνες επιστήμονες απέδειξαν ότι πρόκειται περί δολοφονίας.
Αντιτίθεστε λοιπόν…
π. Νικόδημος: Μόνον όταν έχουμε διπλά όργανα μπορούμε να κάνουμε μεταμοσχεύσεις, Μόνο το νεφρό.
Υπάρχουν πολλοί χριστιανοί οι οποίοι για λόγους θρησκευτικής συνειδήσεως αρνούνται να αποδεχτούν τον ΑΜΚΑ και ενώ η κυβέρνηση τους έχει αποκλείσει από ιατροφαρμακευτική περίθαλψη- σύνταξη, λένε πως η Εκκλησία τους έχει εγκαταλείψει γιατί δεν πιέζει την κυβέρνηση να πάψει την εξόντωσή τους και να προστατέψει τους αντιρρησίες συνειδήσεως.
π. Νικόδημος: Δυστυχώς η Εκκλησία εσιώπησε σ’ αυτό και δεν έδωσε απάντηση. Μάλλον σιωπηρώς, το δέχεται. Και σήμερα υπάρχουν άνθρωποι που πεθαίνουν. Έχουν δώσει τα χρήματά τους στο ελληνικό κράτος και δεν μπορούν να πάρουν σύνταξη ή να έχουν φάρμακα!
Γιατί όμως σιωπά ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος και όλοι οι άγιοι πατέρες της Εκκλησίας;
π. Νικόδημος: Εκεί είναι ο Ιερώνυμος, ζήτησέ του συνέντευξη.
Για τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο ποια είναι η γνώμη σας;
π. Νικόδημος: Ο Βαρθολομαίος είναι παπικός, έχει πει όλες τις βλακείες του κόσμου και αγωνίζεται να διώξει τους Εσφιγμενίτες από το Άγιον Όρος.
Πού πάει ο χριστιανισμός δηλαδή γέροντα; Θα χαθεί;
π. Νικόδημος: Κι ένας να μείνει, όχι δεν θα χαθεί. 25.000.000 καθάρισε ο Στάλιν. Αλλά μετά το 1992 στη Ρωσία χτίσθηκαν πάνω από 8.000 ναοί.
Τι μήνυμα ελπίδας στέλνετε στους χριστιανούς;
π. Νικόδημος: Μόνο κρατώντας την Ορθοδοξία μας χωρίς αναμίξεις με αιρέσεις έχουμε ελπίδες ως χριστιανοί. Η Ορθοδοξία έχει εσωτερική δύναμη, δεν κινδυνεύει. Οι αδιάφοροι πιστοί κινδυνεύουν.


Το βιβλίο που έχει συγγράψει ο πατήρ Νικόδημος Μπιλάλης για τον «Πρωτότυπο Βίο του Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου»
http://indobserver.blogspot.gr/2014/03/blog-post_456.html
"Ελεύθερη Ώρα, Νέοι Άνθρωποι"
Αναρτήθηκε από ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ στις 1:52 μ.μ.

ΔΕΝ ΧΟΡΤΑΙΝΟΥΝ ΝΑ ΠΑΙΡΝΟΥΝ "ΕΥΛΟΓΙΕΣ" ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ




ΔΕΝ ΧΟΡΤΑΙΝΟΥΝ ΝΑ ΠΑΙΡΝΟΥΝ "ΕΥΛΟΓΙΕΣ" ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ

Οικουμενισμός στην Ι. Μ. Θεσσαλονίκης! Ο αιρετικός Πατριάρχης των Αρμενίων ασπάζεται την Αγ. Τράπεζα καθοδηγούμενος υπό του Θεσ/νίκης κ. Ανθίμου!
Ως γνωστόν, την Αγία Τράπεζα ενός Ορθοδόξου Ναού την ασπάζονται μετά προσκυνήσεως οι χειροτονημένοι ορθόδοξοι ιεροδιάκονοι, ιερείς και επίσκοποι της Εκκλησίας μας. Μοναχοί και λαϊκοί δεν έχουν αυτό το δικαίωμα. Πόσο μάλλον οι αιρετικοί! Και όμως, ο παναγιώτατος μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμος, οδήγησε προς προσκύνηση τον μονοφυσίτη πατριάρχη των Αρμενίων διά της Ωραίας Πύλης στο ιερό του μητροπολιτικού Ναού Αγ. Γρηγορίου Παλαμά (ίσως και στα ιερά των άλλων Ναών που επισκέφτηκαν από κοινού). Με αυτήν την κίνηση όμως αναγνωρίζει ιεροσύνη στον αιρετικό Πατριάρχη! Δίχως άλλο, η πράξη αυτή σε συνδυασμό με την παντελή απουσία καταδίκης του Οικουμενισμού υπό της παναγιώτητάς του (έστω μίας), αφήνει περιθώρια για πολλές ερμηνείες!
Αφήνουμε σε σας τις υπόλοιπες σκηνές (π.χ. τον χαιρετισμό - χειροφίλημα(;) στον μονοφυσίτη πατριάρχη)!

Παραθέτουμε το ανακοινωθέν εκ της Ι.Μ. Θεσσαλονίκης καθώς και ορισμένες χαρακτηριστικές φωτογραφίες

Ο Πατριάρχης της Αρμενικής Εκκλησίας κ. Αράμ στην Θεσσαλονίκη (φωτογραφίες) (24/9/2014)

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Βογατσικοῦ 7 - 546 22 Θεσσαλονίκη , τηλ. 2310-229.871.-
Ἐν Θεσσαλονίκῃ τῇ 24-9-2014.-

O ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΤΗΣ ΑΡΜΕΝΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
κ. ΑΡΑΜ ὁ Α’ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Σήμερα, Τετάρτη, 24 Σεπτεμβρίου 2014, ὁ Παναγιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Ἄνθιμος ὑπεδέχθη στὸ Ἐπισκοπεῖο τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλη-σίας, τὸν Μακαριώτατο Πατριάρχη τῆς Ἀρμενικῆς Ἐκκλησίας κ. Ἀρὰμ τὸν Α’, ὁ ὁποῖος ἐπισκέπτεται τὴν χώρα μας καὶ τὴν πόλη μας μὲ τὴν εὐκαιρία τοῦ ἑορτασμοῦ τῶν 180 χρόνων τῆς Ἀρμενικῆς Ἐκκλησίας στὴν Κομοτηνὴ καὶ τῶν 110 χρόνων της στὴν Θεσσαλονίκη.
Τὸν Πατριάρχη συνοδεύουν ὁ ἀρχιεπίσκοπος τῶν Ἀρμενίων στὴν Ἀθήνα κ. Χορέν, κληρικοὶ καὶ λαϊκοὶ συνεργάτες του, μεταξὺ τῶν ὁποίων ὁ ἀρχιμ. κ. Χουσίγκ, γραμματεὺς τοῦ πατριαρχείου, καὶ οἱ πρόεδροι τῶν κοινοτήτων τῶν Ἀρμενίων στὴν χώρα μας.
Μετὰ ἀπὸ τὴν προσφώνηση τοῦ Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Ἀνθίμου καὶ τὴν ἀντιφώνηση τοῦ Μακαριωτάτου κ. Ἀρὰμ προσεφέρθησαν κερά-σματα καὶ ἀντηλλάγησαν ἐνθύμια μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ἐπισκέψεως αὐτῆς. Ὁ κ. Ἀρὰμ ἐτόνισε καὶ πάλι ὅτι ἡ Μακεδονία ἀνήκει στὴν Ἑλλάδα.
Στὴ συνέχεια ὁ Πατριάρχης μὲ τὸν Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης μετέβησαν μαζὺ μὲ ὅλους τοὺς ἐπισκέπτες στὸν ἱερὸ Μητροπολιτικὸ Ναὸ τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ, ὅπου προσεκύνησε τὸ τίμιο λείψανο τοῦ ἁγίου, ἐνῷ ὁ Παναγιώτατος κ. Ἄνθιμος ἀνεφέρθη στὴν προσωπικότητα τοῦ ἁγίου Γρηγορίου καὶ στὴν ἱστορία τοῦ ἱεροῦ Ναοῦ.
Τὸ ἀπόγευμα ὁ Πατριάρχης τῶν Ἀρμενίων κ. Ἀράμ, μετέβη στὸν ἱερὸ Ναὸ τοῦ πολιούχου ἁγίου Δημητρίου, καὶ ἀκολούθως στόν καθεδρικό ναό τῆς Τοῦ Θεοῦ Σοφίας, συνοδευόμενος ἀπὸ τὸν Παναγιώτατο Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ. Ἄνθιμο .
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης.-
http://katanixis.blogspot.gr/2014/09/blog-post_667.html

Δευτέρα 8 Σεπτεμβρίου 2014

Καθώς ησύχαζε κάποτε ο άγιος Βενέδικτος..




Του αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου

Καθώς ησύχαζε κάποτε ο άγιος Βενέδικτος, ήρθε κοντά του ο πειραστής (διάβολος) με τη μορφή μαύρου πουλιού - πού το λένε κοτσύφι - και με τόσο θράσος πετούσε ολόγυρα στο πρόσωπο του, ώστε, αν ήθελε ο άγιος, θα μπορούσε να το πιάσει με τα χέρια του. Μόλις όμως ο όσιος κατάλαβε την παγίδα του εχθρού, οπλίστηκε με το σημείο του ζωοποιού σταυρού και έκανε άφαντο τον εχθρό.

Μετά από λίγο όμως ξεσηκώθηκε μέσα του τέτοιος σαρκικός πόλεμος, πού ποτέ άλλοτε δεν είχε δοκιμάσει. Συγκεκριμένα ο δαίμονας της πορνείας αναπαράστησε τη μορφή μιας γυναίκας, πού ο άγιος είχε δει κάποτε, όταν ήταν νέος, και του την παρουσίασε μπροστά στα μάτια του, ανάβοντας του τόσο μεγάλη σαρκική επιθυμία, ώστε λίγο έλειψε να τον κλονίσει ή ψυχική ακηδία και να τον κάνει να γυρίσει στον κόσμο. Άλλα τότε ή σωτήρια χάρη του Θεού τον βοήθησε να καταβάλει τον εχθρό και να κερδίσει νίκη ενάντια στα πάθη. Αφού δηλαδή στήριξε τον εαυτό του με λογισμούς σώφρονες και γενναίους, έβγαλε τα ρούχα του κι έπεσε γυμνός σε μια πυκνή συστάδα από τσουκνίδες και αγκάθια, πού είδε εκεί κοντά. Κυλίστηκε πάνω σ' αυτά πολλές ώρες, ώσπου ολόκληρο το σώμα του καταπληγώθηκε από τα κεντριά των αγκαθιών και των τσουκνίδων και λούστηκε στο αίμα. Υπομένοντας έτσι με ανδρεία τους φοβερούς πόνους, κατανίκησε τον σαρκικό πόλεμο. Και από τότε, με τη χάρη του Θεού, σ' όλη την υπόλοιπη ζωή του ο δαίμονας της πορνείας δεν τον ξαναπείραξε, καθώς ο ίδιος διηγήθηκε αργότερα στους μαθητές του.

Για μια σωστή αρχή στην πνευματική ζωή...




Για μια σωστή αρχή στην πνευματική ζωή...


Για μια σωστή αρχή στην πνευματική ζωή...να μην κατηγορείς ποτέ κανένα...να μήν κοροιδεύεις...να μην οργίζεσε...να μην περιφρονείς..μην λες ο μεν ζει ενάρετα η ο τάδε άσωτα διότι αυτό ακριβώς είναι το μη κρίνετε....όλους να τους βλέπεις το ίδιο και με την ίδια διάθεση με την ίδια σκέψη και με απλή καρδιά...

μην ανοίγεις το αυτί σου σε εκείνον που κατακρίνει ούτε πολύ περισσότερο να ευχαριστείσε και να συμφωνείς με όσα λέει...να κρατάς το στόμα σου κλειστό στα λόγια τα πολλά και πρόθυμο στην προσευχή...βάζε τον εαυτό σου κάτω απ' όλους και τότε θα ζεις συντροφιά με τον Χριστό...αγωνίζου να μην φανταζεσε με τον νου σου ότι έφτασες σε μέτρα των αγίων και να θεωρείς την προσευχή σου σαν του χειρότερου αμαρτωλού...ποτέ μην ξεθαρεύεις για τα καλά σου έργα γιατί δεν ξέρεις αν είναι αρεστά στον Θεό...αν βλέπεις τον συνάνθρωπό σου να σφάλει να τα βάζεις με τον εαυτό σου...ο ταπεινός στην καρδιά γίνετε δοχείο του αγίου Πνεύματος...

Ο ταπεινολόγος κι ο κακομοίρης στην εξωτερική και εσωτερική εμφάνιση δήθεν σωσμένος και αναπαυμένος στις δάφνες των αρετών του δήθεν ή πραγματικών γίνετε δοχείο του δικού του οινοπνεύματος....

Πρεσβύτερος Εμμανουήλ Εμμ. Γεωργιακάκης


Πηγή: agioritikovima.gr